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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> 克思指出:“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性。”這說(shuō)明審美活動(dòng)具有

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    克思指出:“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性。”這說(shuō)明審美活動(dòng)具有

    • A、他律性
    • B、非直接的功利性
    • C、自律性
    • D、最高功利性
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    《審美教育書簡(jiǎn)》的作者是

    • A、斯賓塞
    • B、歌德
    • C、席勒
    • D、康德

    分析說(shuō)明題:結(jié)合下面這段話,說(shuō)說(shuō)審美對(duì)象的非實(shí)體性。 鄭板橋論畫云:“江館清秋,晨起看竹,煙光、日影、露氣,皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間。胸中勃,遂有畫意。其實(shí)胸中之竹,并非眼中之竹也。”

    托馬斯·阿奎那認(rèn)為美有三個(gè)要素:完整、和諧、鮮明。這里的“美”所指的審美形態(tài)是

    • A、優(yōu)美
    • B、悲劇
    • C、喜劇
    • D、藝術(shù)

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